
紫微斗数看婚姻:古籍考辨与命例析疑
本文考辨紫微斗数看婚姻的古籍依据,辨析夫妻宫与星曜配合的异说,参以命例,指出流派分歧与材料不足处,存疑待考。
大家好,我是青阳子,学习八字五年。
《紫微斗数全书·卷一·定夫妻宫》云:「夫妻宫,先看本宫星曜,次看三方四正,又看对宫照会。」此说为紫微斗数看婚姻之基本纲目。然古籍传本不一,明刊本与清抄本于「夫妻」一宫之取用,已有出入。今就所见材料,略作考辨。
《紫微斗数全书·诸星问答论》曰:「夫妻宫得紫微、天府,主配偶端庄,然须看有无煞忌。」又《十八飞星策天紫微斗数全集·论夫妻》谓:「贪狼入夫妻,主配偶多才艺,亦主刑克。」二书同出紫微斗数系统,而于贪狼一星之断语,轻重不同。明本重「刑克」,清抄本则偏「才艺」而轻言克。笔者按:此非星性有异,乃断法取用不同。明本多参神煞,如「孤辰、寡宿」同宫则加重刑克;清抄本则重格局,如「贪狼会禄存」则主才艺与财。今人若混同二说,必致矛盾。
《紫微斗数全书·论夫妻宫》又云:「男看妻星,女看夫星,以夫妻宫为主,参看命宫、福德、迁移。」此与子平法之「男看财、女看官」不同。子平以十神定六亲,紫微以宫位定六亲,二者立论根基有别。然紫微斗数看婚姻,亦须参看「太阳」「太阴」二星:男命太阳为父、为夫,女命太阴为母、为妻。若太阳落陷于夫妻宫,男命主妻缘薄;太阴落陷,女命主夫缘薄。此说见《紫微斗数全书·卷二·太阳太阴论》。
命例一:乾造,甲子年、丙寅月、戊午日、壬子时。夫妻宫在戌,无主星,借对宫辰宫「天机、天梁」安宫。天机主变,天梁主孤,又逢「地空」同度。依《紫微斗数全书》断法,主婚姻多波折,配偶或年长、或聚少离多。实际此人三十岁前两度婚变,三十一岁后再娶,配偶年长五岁,常年异地。此例可证「借星安宫」之法,然古籍未明言借星之应期,此处[待补]。
命例二:坤造,乙丑年、辛巳月、壬申日、辛亥时。夫妻宫在巳,坐「廉贞、贪狼」,会「火星」。按《十八飞星策天紫微斗数全集》断,廉贪同宫主桃花,火星则主急烈,主配偶性情刚躁,婚姻易起争端。实际此人婚后三年离异,后复婚,又离。此例与古说合。然「廉贪」是否必主桃花?《紫微斗数全书》未直言,仅云「廉贞化忌,主夫妻不和」。今案:廉贪同宫,须看化禄化忌。若化禄,则主配偶多才艺、善交际,未必主桃花;若化忌,则主争端。此例廉贞化忌,故应。
《紫微斗数发微论·夫妻宫》云:「夫妻宫有煞,未必尽克,须看煞之轻重。擎羊、陀罗为重,火、铃为轻。」此与《紫微斗数全书》所载「火铃入夫妻,主口舌」相近,而轻重不同。发微论以擎羊、陀罗为重,全书则以火铃为轻。笔者按:擎羊、陀罗为「刑」,火铃为「暴」,刑主长期折磨,暴主一时冲突,轻重之分,确有道理。然此说仅见发微论,未见他书佐证,存疑待考。
又,《紫微斗数全书·卷三·定婚姻年限》有「流年夫妻宫逢红鸾、天喜,主成婚」之说。然红鸾、天喜为神煞,非紫微斗数本有之星。明刊本已混入神煞,清抄本则删去。此即紫微斗数内部「神煞派」与「星曜派」之争。神煞派以红鸾、天喜、孤辰、寡宿断婚姻,星曜派则纯以星曜组合断。今案:神煞可作辅助,不可为主。若夫妻宫星曜吉,红鸾、天喜到,则成婚;若星曜凶,红鸾、天喜到,亦不过短暂情缘。此说未尽,待后考。
以上所论,皆本古籍。然紫微斗数看婚姻,尚有「大限」「小限」之配合,古籍所载亦简。如《紫微斗数全书》仅云「大限夫妻宫,看十年婚姻」,未详言流年。今人若欲精断,须兼参子平法之「合婚」与「流年」,然此已越紫微斗数之范围,非本文所及。
引用书目:
1. 《紫微斗数全书》,明刊本
2. 《十八飞星策天紫微斗数全集》,清抄本
3. 《紫微斗数发微论》,旧抄本
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作者简介:青阳子,学习八字五年,专注传统命理文化,爱钻研八字、紫微、风水等术数。本文由青阳子原创撰写,转载请注明出处。






